اکو یکی از اعضای مؤسس «گروه ۶۳» بود که جمعی از رادیکالهای آوانگارد بودند و در میلانِ دههی ۱۹۶۰ فعالیت میکردند. اعضای این گروه از قهرمانِ ضدِ فرهنگِ فرانسوی، #رولان_بارت اثر پذیرفته بودند. آنها با تحلیلِ جدیِ فرهنگِ عامهپسند، تابوها را به چالش کشیده بودند، نگاهِ موشکافانهی اکو به جیمز باند، کمیکهای سوپرمن و کازابلانکا، نمونههای از این گرایش است. اکو میگوید «ترانههای پاپ و کمیکاستریپها را آشغال میدانستند، اما آنها هم به نوبهی خود میتوانستند معرکه باشند، درست مثلِ بادامزمینی». «من به اصول و بنیادها اعتقادی ندارم، بگذار راحتت کنم، #هومر و #والت_دیزنی برایم فرق ...
#مارگریت_دوراس، نویسندهی فرانسوی، میگوید آدم دو بار پیر میشود، یک بار ناگهانی و یکشبه، یک بار کند و تدریجی، بیآن که متوجه شود؛ یک بار زیادی زود و یک بار زیادی دیر.
برای #اومبرتو_اکو، نویسندهی ایتالیایی، که در مرز پنجاه سالگی نخستین رمانش را نوشت و ۱۹ فوریه ۲۰۱۶، در ۸۴ سالگی درگذشت، قاعدهی پیری اما منطق دیگری نیز دارد. بیدلیل نیست که هالهای اسطورهای نام او را احاطه کرده است: دستکم تا آنجا که به رمانهایش مربوط میشود، اکو نویسندهای بود که به شکلی یگانه و جاودانه از همان ابتدا، از نخستین رمانش، پیر متولد شده بود، نه فقط به این دلیل که دیر دست به نوشتن رمان برد؛ ...
اول از هم بگویم که این متن نه نقد است نه اظهار فضل، نه خلاصهی کتاب، نه جزوه برای قبولی در کنکور، نه چیزی که بشود از آن دزدید و به اسم خود برای اولین، دومین یا سومین عشق زندگیتان ارسال کنید تا او هم بنویسد: «واووو! شما چقدر بادانشاید! پارک طالقانی همدیگر را ببینیم یا کتابخانهی ملی؟»
این متن، صرفاً یک معرفیست دربارهی کتابی که نوشته یکی از مشهورترین نویسندگانِ غیرِ تأثیرگذار انگلیسیزبان در قرن بیستم است و مترجماش هم نویسنده مشهورترین کتاب آموزش داستاننویسی در ایران است که در عینِ حال بدآموزترین و مخربترین کتاب آموزشیایست که هر که خواسته با اتکا به آن، خشت دوم را ...
#سرگی_یسنین شاعر کبیر روس نیمهی اول قرن بیستم در یکی از نامههای خود نوشت: «آرزوی همیشگی من ، سفر به ایران بود.» با وجود این، یسنین نتواست به وطن #حافظ و #سعدی سفر کند. اما سیکل اشعار او تحت عنوان «انگیزههای ایرانی» یکی از مشهورترین آثار شاعر شد.
پانزده شعر دربارهی عشق، هنر و دلتنگی با سایههایی از رنگهای شرقی در سیکل اشعار « انگیزههای ایرانی» وارد شدهاند. تمام آنها در طی سالهای 1925-1924 میلادی در زمان سفر یوگنی یسنین به قفقاز که جزئی از اراضی اتحاد جماهیر شوروی بود نوشته شدند.
پروفسور #مارینا_ریسنر، ایرانشناس در اینباره چنین گفت: از نظر جغرافیایی، شرق برای یسنین ...
در سال ۱۹۸۳ از #آیزاک_آسیموف، یکی از مشهورترین نویسندگان داستانهای علمیتخیلی قرن بیستم پرسیدند که پیشبینی کند دنیا در سال ۲۰۱۹ چه شکلی خواهد بود.
آنچه او در آن سال نوشت در روزنامهی تورنتو استار کانادا چاپ شد و اکنون میتوان آنچه را که او نوشته با واقعیت سنجید. بسیاری از آنچه او پیشبینی کرد به طرز شگفتانگیری درست از کار در آمده است. آیزاک آسیموف به درستی به استفاده از کامپیوتر اشاره کرد و گفت پیچیدگی جامعه، زندگی بدون کامپیوترها را غیر ممکن خواهد ساخت.
آیزاک آسیموف ۵۰ سال پیش چه پیشبینی کرد؟
کالم چیس که نویسنده کتابهای داستانی و غیر داستانی دربارهی هوش مصن ...
1. شاید آسیموف یهودی واقعی نباشد
اگرچه #آسیموف بارها در نوشتههای مختلف به حقیقت یهودی بودنش اشاره کرده، اما این احتمال نیز وجود دارد یک یهودی واقعی (یهودیای که نیاکانش عضو قوم بنیاسرائیل است) نباشد.
در حدود سال ۶۰۰ میلادی، قبلهی خزرها که در ناحیهی جنوبی روسیه زندگی میکردند، دینشان را به یهودیت تغییر دادند تا تحت تأثیر برخورد بین مسیحیان بیزانس و مسلمانان که با یکدیگر در جنگ بودند قرار نگیرند. قوم خزرها در حدود چهارصد سال بعد از بین رفتند، ولی یهودیت باقی ماند و ممکن است یهودیان روسیه و اروپای شرقی از نوادگان یهودیان خزر باشند، نه یهودیان واقعی بنیاسرائیل.
۲. مم ...