-
5 کتاب برای شروع فلسفه
سال ۳۷۰ قبل از میلاد، آتن، در یک روز معمولی، مردی شوریده‌حال در میانه‌ی آگورا در حال معرکه‌گیری است. از شهروندان آتنی سؤال می‌پرسد و جوابشان را با سؤال دیگری ادامه می‌دهد. یکی از شهروندان آتنی در میانه‌ی میدان می‌گوید: «عدالت چیز خوبی است.» بلافاصله مرد شوریده می‌پرسد: «عدالت چیست؟ شرافت، فضیلت، اخلاق و وطن‌پرستی که از آن مدام صحبت می‌کنی، چیست؟»
همه‌ی این‌ها سوالاتی هستند که سقراط از شهروندان یونانی می‌پرسید. او از مردم می‌خواست بیشتر فکر کنند. جمله معروف سقراط این بود: «دانم که ندانم.»
فلسفه در نظر برخی از فیلسوفان باید از دسترس مردم عادی دور باشد و برای این حرفشان دلا ...- پیشنهاد کتاب
- فلسفی
-
10 کتاب برای شروع کسب و کار
دنیای کسب و کار امروز ما، بدون شک جهان استارتاپ‌ها است. مجموعه‌های پویا و بلند پروازی که اگر گام‌های درستی بردارند، روند رشد بسیار سریعی خواهند داشت. به این ترتیب اگر قبلاً یک شرکت تولیدی سال‌ها وقت را صرف بزرگ شدن و شناساندن خود به رقبا می‌کرد، امروزه استارتاپ‌ها طی یک یا دو سال می‌توانند مرکز توجه کسب و کارهای مشابه خود باشند. اما چگونه می‌توان مطمئن بود که یک استارتاپ یا یک کارآفرین، در حال طی کردن مسیر درست است؟ به نظر می‌رسد چنین تشخیصی، فقط با استفاده از تجربیات دیگران امکان‌پذیر است. ما در این یادداشت، تعدادی کتاب کسب و کار را جمع آوری کرده‌ایم که بازتاب دهنده‌ی چنی ...
- پیشنهاد کتاب
-
فلسفه را از کجا آغاز کنیم؟
یکی از پرسش‌های مرسوم که اساتید فلسفه یا نویسندگان با آن مواجه می‌شوند این است که فلسفه را از کجا آغاز کنیم؟ اول چه کتابی را بخوانیم و با کدام سیر مطالعاتی؟ عمدتاً دو نوع جواب به این پرسش‌ها وجود دارد. پیشنهاد برخی از اساتید، شروع مطالعه فلسفه از کتب ساده‌تر و جذاب‌تر (مانند دنیای سوفی، لذات فلسفه، تسلی بخشی‌های فلسفی و...) است. اما گروه دیگری از اساتید فلسفه نیز هستند که مسئله اصلی را نه سادگی یا جذابیت اولیه، بلکه آشنایی با سیر تاریخی شکل‌گیری فلسفه می‌دانند. به زعم این دسته مطالعه‌ی فلسفه را حتماً باید از یونان شروع کرد و پس از آن در یک روند تاریخی، مسیر کلیشه‌ای دروس و ...
- نقد و بررسی
-
از ادیب برومند چه می‌دانیم؟
ادیب برومند در بیست‌ویکم خرداد ۱۳۰۳ در زادگاهش روستای (شهر فعلی) گز از شهرستان بُرخوار استان اصفهان به دنیا آمد. پدرش مصطفی قلی خان برومند از خوانین گز بود که از حُسنِ خط و مقدمات زبان عربی و آگاهی‌های تاریخی بهره داشت. به زبان فرانسه مسلّط و از جمله تجددطلبان عصر بود؛ هیچ‌گاه شغل دولتی نپذیرفت و به کار مِلکداری و کشاورزی اکتفا نمود.
ادیب تا سن ۱۶ سالگی به نثر نویسی اهتمام می‌ورزید ولی از ۱۷ سالگی بیشتر به شعر و شاعری روی آورد و با دلبستگی و علاقه‌ای که به شاعران و اشعار شعرای دوران مشروطه پیدا کرده بود، به سرودن شعر در همین سبکِ نوپا که از جهت موضوع و مطلب دیرینگی نداشت ...- نویسنده
- مرور آثار
-
یادداشتی بر رمان «در راه»
«شروع سفرمان رازآمیز بود و همراه با نم‌نم باران. می‌توانستم ببینم این سفر حماسه بزرگ مه‌آلودی از کار در خواهد آمد. دین فریاد کشید یوهووو! بالاخره اومدیم! و قوز کرد روی فرمان و ماشین را تازاند، دوباره برگشته بود به ذاتش، همه ملتفت شده بودند. همه‌مان به وجد آمده بودیم، همه‌مان متوجه بودیم که در حال پشت‌سرگذاشتن سردرگمی و پوچی هستیم، و قرار است یگانه کردار بزرگوارانه دوران‌مان را انجام دهیم، حرکت و حرکت کردیم!» (در راه، جک کرواک، ص ۱۷۵)
«در راه» قبل از هر تفسیری رمانی است که علیه سکون و به نفع حرکت دائمی نوشته شده و برای همین است که بهترین توصیف از آمریکای قرن بیستم به حساب ...- کتاب
- نقد و بررسی
-
بهرام اردبیلی مُرد، وحشی مُرد
بهرام اردبیلی مُرد. وحشی مُرد. مثل بابونه‌ای که پژمرد.
بسیار پیش از آن که لویی اشتراوس از «وحشی نجیب» بگوید،
شاعران وحشی در این جهان زیست می‌کردند.
و این جهان بسیار کوشید همه‌چیز را اهلی کند. اما بهرام وحشی ماند. نجیب ماند. مثل پلنگی که نجیبانه خرگوش‌ها را میدرد، او واژه‌ها و مفاهیم را می‌درید. شعر که آغاز و انجام ندارد. یا ما نمی‌دانیم. و مگر می دانیم آغاز و انجامِ ما چیست؟ او، انگار کوشید بداند. در لانزاروتا ـ اسپانیا ـ بالای تپه‌ی عریانی، جوکیانه زندگی می‌کرد. بعد دانست می‌میرد. برای خودش گوری کَند. بعد یاد فامیل افتاد. گفت اگر خانواده نداند چه بر سر نعش من آمده، ه ...- شاعر
- نویسنده
درباره لک‌لک بوک
طراحی و بهینه سازی | مجتمع ارتباطات نوین ایرانیان